Middelalder-Oslo
BUSSFRITT OSLO TORG - trafikale tiltak for en sammenhengende middelalderby
Middelalder-Oslo har utarbeidet et grundig notat som viser at Oslo torg kan bli bussfritt, og at det ikke er nødvendig at busser skal kjøre over øverste del av Bispegata.
Notatet er datert 29.08.2018, og viser hvordan et nokså enkelt grep kan gi Gamlebyen, Kværner og Ekeberg god kollektivbetjening – uten busser over Oslo torg.
Grepet er i korthet å la bussene som i dag krysser Oslo torg, gå via Kværnerbyen eller via Ekebergtunnelen. Oslo torg trenger ikke busser, for her kjører trikken som rullende fortau.
RUTER PÅ VILLE VEIER
I Aftenposten debatt 5. august 2018 har styremedlem i Middelalder-Oslo Leif Gjerland dette innlegget:
RUTER PÅ VILLE VEIER 
Hvordan kan Oslo leve med en ulydig og lite lydhør holdning hos etater?
Teller fire lokale bussruter mer enn hva en milliardinvestering i et tunnelsystem var ment å skulle føre til? Svaret ligger å finne i Oslos genuine 1000 år lange byhistorie:
På 1600-tallet ble middelalder-Oslos første bysamfunn lagt øde, begravet under jord og glemt. Bare veiløpene var fortsatt i bruk da byen på 1800-tallet ble gjenfunnet og kalt «Nordens Pompeii». Men samtidig ble den gamle Bispeallmenningen kalt Bispegata og forlenget over middelalderbyen gamle sentrale torg. Som et ledd i en plan om en enorm Bymotorvei med hovedtrafikken tvers gjennom det sentrale Oslo, ble så Bispegata utvidet på 1960-tallet. I neste tiår ble heldigvis Bymotorveiplanen forlatt, og senere gjorde nye tunneler det mulig å legge gjennomfartstrafikken utenom det sjeldne «Nordens Pompeii».
OPPLEVELSER I OSLOS MIDDELALDERBY
Utstillingen «Spor i Middelalderjord» i Ladegården lør- og søndager kl. 12 – 16 ut september
Åpne, sjeldne middelalderrom søndager kl. 13 ut september med start fra Oslo Ladegård.
17. oktober: FOREDRAGSKVELD
Onsdag 17. oktober kl 19.00 i Hallvardssalen, Gamlebyen skole, Egedes gt 3
Professor Kristin B. Aavitsland: Fra verdens ende til verdens navle: Skandinavia og Jerusalem i middelalderen.
Aavitsland er professor i kirke- og kulturhistorie ved Menighetsfakultet og er leder for det store tverrfaglige vitenskapelige prosjektet Tracing the Jerusalem Code: Christian Cultures in Scandinavia. Prosjektet setter lys på kristen kultur i Skandinavia i middelalderen og tidlig
nyere tid gjennom å se på skiftende oppfatninger av ideen om Jerusalem og hvordan disse fungerte i samtiden, religiøst og også politisk. Aavitsland har vært spesielt opptatt av bilder og religiøs bruk av bilder i middelalderen. Foredraget vil bli ledsaget av en rekke bilder, bl.a. av Jerusalem slik man oppfattet byen i middelalderens Skandinavia.
Utsnitt av Olaus Magnus' Carta Marina over Skandinavia fra 1539 til venstre, og et bykart over Jerusalem til høyre.
Arrangementet er gratis og åpent for alle. VELKOMMEN!
Til Gamlebyen skole kommer du med trikk nr 18 eller 19 til St Hallvards plass, og bussene 32, 34 eller 70 til Dyvekes bro.
15. november: FOREDRAGSKVELD
Torsdag 15. november i Hallvardssalen, Gamlebyen skole, Egedes gt 3 kl 19.00:
Professor Jørn Øyrehagen Sunde: Ein fransiskanar på trona - Religion, politikk og juss under kong Magnus Lagabøter på 1260- og 70-talet.
På byrjinga av 1240-talet vart det etablert eit frasiskanarkloster i Bergen. Medan Håkon Håkonsson vart krona som faren Håkon IV sin medkonge, fekk Magnus Håkonsson undervisning av franskianarmunkane som no var kome til riket. Då Håkon brått døydde i 1257, vart Magnus faren sin medkonge i staden. Men han slutte aldri å vera ein fransiskanar. Den seinare kong Magnus Lagabøter førte aldri krig, lovgjevinga hans var mellom anna mynta på å avhjelpa fattigdomsproblemet i det norske riket, han var den store hospitalbyggjaren mellom norske kongar, han vart gravlagd i fransiskanarane si kyrkje i Bergen, og han donerte store summar til dei fattige i testamentet sitt. Dette er ein essensiell bakgrunn for å forstå den eineståande Landslova av 1274 - ei av fire riksdekkjande lovbøker som vart gjevne i melllomalderen, ei lovbok som fekk ei levetid på 400 år, og som vart utbreidd og brukt meir enn noko anna lovbok før den franske revolusjonen.
Arrangementet er gratis og åpent for alle, VELKOMMEN!
Til Gamlebyen skole kommer du med trikk nr 18 eller 19 til St Hallvards plass, og bussene 32, 34 eller 70 til Dyvekes bro.